خِيارُنا الحكم الذاتي لشرق السودان ١-٣

خِيارُنا الحكم الذاتي لشرق السودان ١-٣                          

بقلم / أسامة سعيد
مقدمة
إيماناً  منا بأن المسؤلية تجاه الوطن وقضايا الجماهير همٌ مُشترك للجميع وإن عملية إحداث التغيير الشامل في السودان تقتضي قدراً من الإمتثال لنداء الضمير الإنساني الحر والإستعداد لتقديم التضحيات هذا ابتداً وعلي النخب السياسية تقع مسؤلية طرح وإضاح الخيارات وإبتكار الحلول لمشكلات أرقت شعبنا ردحا من الزمن وان السعي نحو التغيير يقتضي وعيا وايمانا عميقين بأهميىة تضافر الجهود وتلاقُح ألافكار لخلق رؤية مُشتركة تُعبر عن طموحات وأمال شعب شرق السودان

مدخل

ظل شعب شرق السودان وعبر طلائعه السياسية والثورية يدعوا الي سودان موحد تقوم فيه الوحدة اساسا علي الارادة الحرة للشعب السوداني ويكون لشعب شرق السودان الحق في اختيار نظام الحكم الأمثل له كما له الحق في رقابة وحكم شؤن إقليمه وتحديد وضعه مستقبلاً وأن يشارك بصورة عادله وفاعله في إدارة الشأن العام وسلطة اتخاذ القرار القومي والإقليمي في إطار حكومه قومية تتوزع فيها السلطات والصلاحيات علي أساس التخويل الفعلي للسلطات بين المركز والإقليم ويُمثل الحكم المحلي فيها قاعده للحكم اللامركزي وذلك لضرورات تتعلق بضمان مشاركة متكافئه ومنصفه للسودانيين عامه ولأبناء شرق السودان بصفه خاصة

فبالعودة الي تاريخ مطالبة اهل الشرق بإدارة شؤن إقليمهم فهي قديمه ظهرت علي السطح مع بذوغ فجر الإستقلال فكانت اهم مخرجات المؤتمر التأسيسي لمؤتمر البجا في العام 1958 اذ جاءت المطالبه بالحكم الذاتي في صدر تلك المقررات مُستنده علي مرجعيه مهمه وهي الخصوصية التي يتميز بها شرق السودان من حيث الموقع الجغرافي والارث التاريخي والبعد الاقتصادي والتركيبة الديمغرافية . ففي إطار المراجعات السياسية للتحقُق من سلامة المسار  لتجاوز تردي الاوضاع الشامل والمزمن في شرق السودان مُستعينين في ذلك  بالتشخيص الوارد في إعلان المبادئ  لمفاوضات سلام شرق السودان في العام 2006 عندما تم الاعتراف بأن شرق السودان ظل محلاً للتهميش السياسي والإقتصادي والثقافي المُتطاول فمنذ إحتدام النضال السياسي خلال الحقبة الإستعمارية شارك شعب شرق السودان مع ُرصفائهم من القوميات والقوى السياسية السودانية ليُفاجأوا بحكومات وطنية تُسيّرها نخب سياسية وعسكرية تعمل علي فرض واقع التهميش ليحصد اهل الشرق الفقر والجهل والمرض. فماهو النظام السياسي والإداري الذي يستطيع ان يزيل هذه المظالم ويحقق طموحات وامال شرق السودان هل هو النظام الفيدرالي؟ فبتقيم التجارب السابقة يبرز هنا خلط مفاهيمي كبير حول حدود ومعني الفيدراليه قانونا فهي تُعني بشأن تأسيس الدولة الفيدرالية وشكل سيادتها فهو إتحاد او تنازل دولة عن جزء من اراضيها لصالح تاسيس الدولة الفيدرالية وهذا لم يحدث مطلقا في السودان بل أُخذ  إسم الفيدرالية بشكل مُشوه فأنتج دولة لم تُفلح علي مدي اكثر من خمسون عاما من خلق نظام إداري يُلبي اشواق السودانيين في حكم أنفُسِهم فاصبحنا ندور في فلك دولة مُوغله في مركزية مُفرطة بسبب التركيز علي أساس الدولة وقاعدتها ولم يكن التركيز يوما مهموما بمن يُباشر تلك السلطات وهذا هو مصدر الإحساس الدائم بان اي نظام مُبتدع من قبل الحكومة المركزية لم يكن يُلبي رغبات شعب شرق السودان بمعنى ان التقسيم الإداري ( ولايات ،محليات ،او اقاليم) كانت تجارب فاشلة لأنها كانت تُركز علي القاعدة والاساس دون النظر بعمق الي حقيقه اساسيه وهي من يُباشر تلك التقسيمات الادارية . وعلية ليس هناك نظاما سياسيا واداريا يجيب علي هذا التسأُل ويفض الإشتباك سوى الحكم الذاتي الذي نص عليه ميثاق الامم المتحدة في الفصول رقم 73< باعتباره شكل من اشكال التعبير السياسي  يُعطي الشعب الذي يقطن اقليما واحدا ويتمتع بمميزات تاريخية وجغرافيه الحق في ادارة شؤن إقليمهم في اطار نظام لامركزي . فالحكم الذاتي لشرق السودان هو الخيار الامثل لانه يتناول قضية من يُباشر السلطات ويتمتع بالصلاحيات النابعه من إرادة شعب شرق السودان وحدة فهو مصدر تلك السلطات وهو الذي يختار ممثليه لإدارة شؤن إلاقليم يارادة حرة وسلطة حقيقية تفرض سُلطانها علي مُقدرات الإقليم الإقتصادية وتوزعها توزيعا عادلا ومتساويا بين كل المكونات السكانية للإقليم .
ففي الجزء الثاني من المقال سوف نتناول ضرورة إعادة هيكلة الدوله لتتناسب مع خيار الحكم الذاتي لشرق السودان

اسامة سعيد

نائب رئيس الجبهه الشعبية المتحدة للتحرير والعداله