Laa-Laa لا لا موقع شباب السودان الحر
✍???? *تحديقة*
*كيف يفهم الصراع الداخلي في السوداني*
——
اسقاط النظام وتفكيكه خطوة ضمن مجمل العملية السياسية للتغيير، وكثيرون يحدثون عن اجراءات ميكانيكية للاسقاط ضمن الخطاب السياسي المشيد مسبقا في الجهاز المفاهيمي للتفكير الثقافي والسياسي النخبوي مع تعمد اهمال دراسة الظاهرة الاجتماعية..وظلت محاولات فهم نسق العلاقات الداخلية الجوهرية (محجبه) خجوله حتي اغوتها (للسفور) مجهودات دراسات الهامش التي برزت في السنوات السابقة ،ليعمل (سلفيو) الخطاب السياسي النخبوي الي ارجاعها لبيت(الطاعة) السياسي..وابطال مفعولها..وعدم الرغبة في تحمل اي صدمة توجه الي ما هو معلوم بالضرورة مسبقا بلغة كتب الفقه الاسلامي..وان باب التصورات الجديدة مغلق الي حين اشعار اخر..كما ان ذات الخطاء يعتري احيانا منظري الخطاب السياسي الجديد في التصور اللا جدلي للتغيير..
من تراث ماركس: لا يمكنك ان تنقد شيئا ما في حال كونك لم تفهمه..فكيف يعمل الصراع في السودان؟
حين نري صراع دموي طويل في منطقة كالنيل الازرق ،المنطقة الاكثر مشاعية في السودان من حيث الملكية الفردية، منطقة اللا حواكير، وان من ضمن المجموعات التي تقاتل في صفوف الحركة الشعبية ضد النظام الحاكم وهي المجموعة التي يختلف نمط انتاجها تماما وبعيد عن احتكاكات التنافس الاقتصادي او نزاعات الموارد ولا حتي الصراعات العرقية ويعتمدون في حياتهم علي تربية حيوان الحلوف افلا ينبغي ان نحدث مناهج التفكير؟
الاضهاد الثقافي سبب رئيسي في تلك الصراعات ، والثقافة امر جوهري،وذلك لا يلغي فهم المحدق حول احتياجاتهم الاساسية ونضالهم من اجلها ولحياة افضل ورفاهية وحقوق سياسية مع حقهم الطبيعي في رعاية خصوصيتهم الثقافية وحمايتها ضد اي اعتداء..
كثير هو الذي لن يفهم من خلال البيانات السياسية وخطب الحماسة ،وحوجتنا ماسة للتمعن في حقول دراسات الاضطهاد (Oppression studies)،ودراسات العنصرية وغيرها ..وذلك مع الاعتناء بدراسة الراسمالية حتي لا يفهم حديثي علي وجه خاطئ…
كونوا بخير..
*علي الزين*
*8/سبتمبر/2016م*
