Laa-Laa لا لا موقع شباب السودان الحر
لاحظت ان بعض الشباب لديهم حساسية مفرطة مع ازياء النساء التي هي وبحسب رايهم غير محتشمة .. وهذه الحساسية المفرطة الشئ الغريب فيها انها عادة تكون مع أزياء نساء لا يعرفونهم ليست بينهم اي صلة وتجده اي الشاب يطالب السلطات بالتدخل ويطالبهم بانزال اقصى عقوبة اولئك النساء … هذا الشئ يدعوا للحيرة ما علاقتك بما تلبس واحدة من النساء ليس لك بها صلة ولا تعرفها من بعيد او قريب .. هذا هو الانفصام النفسي بعينه من الشباب والتدين الشكلي فهو هنا يظن انه يتقرب الى الله عندما يكون زي المرأة محتشما ياعزيزي ان الله عز وعلا تتقرب اليه بعملك انت وليس بأعمال الاخرين احتشموا ام لم يفعلوا ذلك فهو يريد شارعا محتشما من حيث المظهر ليظن ان الاسلام مطبق وملتزم به وهو يدري او لا يدري ان اي شي ظاهر في الاسلام لا يعني الايمان لان الايمان داخل القلب ومن المقاصد العليا للشرايع السماوية هي الاحسان والايمان والبر يعني الجوهر وليس المظهر واذا كان هنالك فائدة من العقوبة حال لم تطبق الشكلي لكان امر الله بعقوبة لمن لم يحج او من لم يدفع الزكاة او يتصدق .. ، واذا اردت ان تتطبق الاحتشام ولبس الازياء التي تعتقد انها ستقرب الله وتبعد غضبه من باب اولى ان تطبق ذلك نفسك اولا وتبدا بعدم النظر للتلفاز و المسلسلات الاجنبية وغض بصرك عن الفيديو كيلبات وغيرها وكما تطالب السلطات بالقبض على من ترتدي ما تظن انه غير محتشم فالله لم يحدد طول ومواصفات الازياء لكن حدده فقط من يظن نفسه ظل الله في الارض لذلك عليك ان تطالب السلطات ايضا بان تراقب التلفزيونات في المنازل والقيام بحملات تفتيش وان تكون هنالك شرطة لمراقبة غض البصر وانزال عقوبة قاسية لكل من لم يغض بصره فليس من العدل بحسب وجهة نظركم ان تعاقب غير المحتشمة ولا يعاقب من ينظر الى المحتشمة.
عموما كما اسلفت فان المقاصد العليا للاديان والشرايع هي الضمير والتقوى فالله تعالى يقول عن اللباس( يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون) وهذه التقوى ليست شكلية لترى عندما سئل الرسول الكريم عن ماهي التقوى اشار الى صدره ثلاث مرات ، والاشارة في الاية بيابن ادم فالله لا يفرق في التكليف بين رجل وامرأة ولا في مسألة الثواب والعقاب فهو يساوي بينهما ولا يساوي بين النساء والرجال الا من ينصب نفسه إله آخر فيظلم من يشاء ويعز من يشاء ، والحمد لله الذي بفضله انار لنا عقل عرفناه به لن يخدعنا او يرهبنا من نصب نفسه ظل لله على الارض ليسيطر على الاخرين ويرى منافع له .
سامح الشيخ
