Laa-Laa لا لا موقع شباب السودان الحر
*=سافاركار يؤلف كتاب الهندوتفا وينشط في تلك الحركة التي لا تعباء بالتنوع وتنادي بالهند للهندوس ابان الاستعمار والتي تعتبر أن الهنود المسلمين يعيشون فصاما هوياتيا وبالتالي الأنفع لهم العودة إلى الهندوسية او الرجوع للجزيرة العربية…ويصف غاندي بالسياسي المخنث لانتهاجه سبيل اللاعنف ويعتبر ان المقاتلة والجسارة(الرجالة بالفلكلور السوداني) ارث هندوسي اصيل..وعلي الرغم من ان سافاركار لا ديني لكن يبرر نزعته بان الهندوسية هي اصل العرق الاري النقي وليست مجرد ديانة انما امة وارض وحضارة وبينما كان يقبع في سجون المستعمر البريطاني كان يطلق حديثة بان المستعمرين الحقيقيين هم الهنود المسلمين*
*=يبرز هندوسيا من عائلة برجوازية وذو تعليم بريطاني هو جواهر لال نهرو في نسخة تنظر للتقاليد الهندوسية كممارسات بالية وشئ من الماضي ويسير في خط الهند الحديثة مفعم بقيم الاشتراكية والديمقراطية وان الطائفية قضية هامشية وليست ضمن مخططه البياني للتطوير ولكن محمد علي جناح لا يري ديمقراطية نهرو الا عبر معني واحد وهو ان الديمقراطية لا تعني سوي الحكم الهندوسي للهند(حكم الاغلبية)*
*فمن هو محمد علي جناح؟*
*= جناح زعيم المسلمين وقائدهم للاستقلال عن الهند من اب هندوسي ودرس بالثانوية المسيحية واكمل دراستة الجامعية ببريطانيا وزوجته من البارسيين الزرادشت وابنته تزوجت مسيحي وبداء حياته السياسية علمانيا الا ان الصراعات السياسية تحولة الي القائد الاسلامي و عراب القنبلة النووية الاسلامية ومع ان منظر القومية الاسلامية يعلن المبادئ العلمانية لباكستان الوليدة ويدخل في صراع مع انصار المودودي وبعد سنوات من وفاته يقود مسلمون اخرون (البنغال) حربا ضد دولة القومية الاسلامية الباكستانية وينفصلون بدولتهم ..ولكن ماذا كانت مشكلة جناح مع غاندي*
*=غاندي الذي كان يتحدث عن اعلاء شان التنوع وادارته كان ينظر اليه علي انه مجرد هندوسي وان حديثه عن المسلمين لا يخرج عن شمول نظرته الهندوسية باعتبارهم هندوس سابقين اختلف معه جناح (الاسلامي)لدعم غاندي للمطالبين بالخلافة الاسلامية في الهند لخلاف جناح مع دعاة الخلافة الاسلامية واختلف معه نهرو الذي يري في غاندي شخصا ممعنا في التقليد والترسيخ للطائفية واقتصاديات القري (غير حداثوي) وداعما لعدم فصل الدين عن السياسة وكان غاندي (الهندوسي) حقا يعبر عن عدم مقدرته علي تخيل انفصال الدين عن السياسة في الهند*
*وهو غاندي الذي تحدثنا عن خلاف سافاكار معه من منطلق نزعة هندوسية*
*لخلاف نهرو مع غاندي وغاندي مع نهرو ونهرو مع جناح وجناح مع غاندي قضية كبري في اثننة السياسية وسياسة الاثننة ولاحقا عسكرة الاثنيات واثننة العسكرية وقبل ختام التحديقة اذكر بطرفة ان القنبلة النووية الباكستانية والتي هي فخرا للمسلمين كان خلفها جناح الهندوسي والقنبلة النووية الهندية التي يفخر بها الهندوس وتنادوا ببناء معبد هندوسي بجوارها لترميزها خلفها هنديا مسلما هو ابوبكر زين العابدين عبد الكلام*
*كونوا بخير*
*علي الزين*
*29 ابريل 2017م*
*عدد من المراجع والمقالات مختلفة*
