تصحيح مسار التاريخ لن يتم إلا بالتسامح (2)

تصحيح مسار التاريخ لن يتم إلا بالتسامح (2)

/////محمد همت
================
.‏ ﻟﻜﻦ ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ ﺷﻜﻠﺖ
ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀً ﻣﻠﺤﻮﻇًﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ؛ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻼﺫ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ للبعض في ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻧﻈﺮًﺍ ﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺎﺩﺕ
ﺃﺭﺟﺎﺋﻬﺎ – ﻭﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ – ﻛﺎﻥ %80
ﻣﻦ ﺍلمضهدين ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ . ﻭﻛﺎﻥ ﺑﺎﻭﻝ ﻟﻮﺩﻛﻮﻳﻚ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ
ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺮﻳﻦ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻷﻣﻢ
ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺠﻠﺲ ﻛﻮﻧﺴﺘﺎﻧﺲ ” ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ
ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ .”‏ ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ، ﻟﻢ ﺗﺒﺪﺃ
ﺃﻳﺔ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﻛﻴﺎﻥ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ
ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ ﻭﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ، ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺻﻼﺡ
ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﺴﺘﺎﻧﺘﻲ ﻭﺣﺮﻭﺏ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻘﺒﺖ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﻭُﺟﻬﺖ ﺇﻟﻯﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﺎﺭﻫﺎ ﻣﺎﺭﺗﻦ ﻟﻮﺛﺮ
ﻭﺃﻭﺭﻟﻴﺘﺶ ﺯﻭﻳﻨﺠﻠﻲ ‏( Huldrych Zwingli ‏) ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ . ﻭﻛﺮﺩ
ﻓﻌﻞ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺗﺒﺮﻳﺮ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻧﺪﻻﻉ
ﺣﺮﻭﺏ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺪﺍﻧﻴﻦ ﺑﺘﻬﻢ ﺍﻟﻬﺮﻃﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺰﻧﺪﻗﺔ
ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ، ﺗﺸﻜﻚ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺳﻴﺒﺎﺳﺘﻴﺎﻥ ﻛﺎﺳﺘﻴﻠﻮ ﻭﻣﻴﺸﻴﻞ
ﺩﻱ ﻣﻮﻧﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺒُﻌﺪ ﺍﻷﺧﻼﻗﻲ ﻟﻼﺿﻄﻬﺎﺩ بأشكاله  ﻭﻋﺮﺿﻮﺍ
ﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ . ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﻮﻟﻨﺪﺍ، ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ
ﻧﻤﻮﺫﺟًﺎ ﻓﺮﻳﺪًﺍ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ و التعدد ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ  ﻓﻘﺪ
ﺃﻛﺪﺕ ﺭﺳﻤﻴًﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ “ﻛﻤﺄﻭﻯ ﻟﻠﻬﺮﺍﻃﻘﺔ ” ‏ ﻭﻗﺪ ﺃﺛﺎﺭ ﺟﻮﻥ ﻣﻴﻠﺘﻮﻥ ﻭﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ
ﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻜﺎﻟﻴﻴﻦ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺟﻴﺮﺍﺭﺩ ﻭﻳﻨﺴﺘﺎﻧﻠﻲ ﺟﺪﺍﻻً ﺣﻮﻝ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺣﻤﺎﻳﺔ المضهدين، ﻭﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ
ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻤﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻟﻴﻔﺮ ﻛﺮﻭﻣﻮﻳﻞ بحرية التنقل . ﻋﻼﻭﺓ
ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﺍﻗﺘﺮﺡ ﺟﻮﻥ ﻟﻮﻙ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ ” ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ “
ﻭ ” ﺭﺳﺎﻟﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ” ، ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻔﺼﻴﻼً ﻭﺗﻨﻈﻴﻤًﺎ ﻟﻔﻜﺮﺓ
ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ؛ ﺍﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ
ﺷﻜﻞ ﺣﺠﺮ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ . ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻟﻌﺎﻡ 1689 ﺍﻟﺤﺼﺎﺩ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﺍﺿﻌﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﻓﻜﺮﺓ
ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺃﻳﻀًﺎ
ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻓﺴﺤﺖ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻟﺘﻄﻮﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﻫﻢ
ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺭ
ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ، ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻄﺎﻕ ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻔﻠﻪ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ . ﻫﺬﺍ ﻭﻗﺪ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻼﺳﻔﺔ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ،
ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ ﻭﻟﻴﺴﻴﻨﺞ، ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ
ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﺃﻭﺳﻊ ﻟﻜﻦ، ﺟﻬﻮﺩﻫﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ
ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻮﻗﻒ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ
ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ .ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﺣﻘﻘﺖ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺟﻴﻔﺮﺳﻮﻥ ﻭﻏﻴﺮﻩ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻹﺩﺭﺍﺝ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﻟﻮﻙ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻓﻲ ﺩﺳﺘﻮﺭ
ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻧﺠﺎﺣًﺎ ﻣﺜﻴﺮًﺍ ﻟﻠﺠﺪﻝ . ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ
ﺻﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ
ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻗﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻷﺣﻤﻖ ﻟﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﺫﻛﻴﺎ ﺣﺘﻰ
ﻭﻟﻮ ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ
ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘّﺴﺎﻣﺢ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎً
ﺍﻟﺘّﺴﺎﻣﺢ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ، ﻭﻋﺪﻡ ﺭﺩّ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ
ﺑﺎﻹﺳﺎﺀﺓ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻓّﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺼّﻐﺎﺋﺮ، ﻭﺍﻟﺴُّﻤﻮّ ﺑﺎﻟﻨّﻔﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ ﺇﻟﻰ
ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺃﺧﻼﻗﻴّﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘّﺴﺎﻣﺢ ﻛﻤﻔﻬﻮﻡ ﺃﺧﻼﻗﻲّ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ دعت ﺇﻟﻴﻪ
ﻛﺎﻓّﺔ انواع الفنون ومنها : المقوله الشهيرة ل زرادشت : ان اعقل ما وجدت هو الراقص ..لانه يبتسم لالد اعداءة و هو في قمة نشوة الرقص .. اذن الرقص احد انواع ادوات السلام و التسامح الاجتماعي و ﻟﻤﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺩﻭﺭ ﻭﺃﻫﻤﻴّﺔ ﻛﺒﺮﻯ
ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺣﺪﺓ، ﻭﺗﻀﺎﻣﻦ، ﻭﺗﻤﺎﺳﻚ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼّﺮﺍﻋﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺘّﺴﺎﻣﺢ ﻳﻌﻨﻲ
ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺛﻘﺎﻓﺔ  ﻭﻗﻴﻢ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻭﻫﻮ ﺭﻛﻴﺰﺓ ﺃﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ، ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣّﺔ .
ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺘّﺴﺎﻣﺢ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ
ﻭﻟﻠﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﻬﺎ، ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﺨﺰﻱ ﻭﺍﻟﺬﻧﺐ
ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺯﻟﻨﺎ ﻧﺤﺘﻔﻆ ﺑﻪ ﺩﺍﺧﻠﻨﺎ، ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ ﻫﻮ ﺃﻥ
ﻧﺴﺎﻣﺢ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ .
ﻓﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨّﺎﺣﻴﺔ ﻧﺮﻯ ﻛﻢ ﻫﻲ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨّﻔﻮﺱ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻣﺤﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﻰ ﺇﺳﺎﺀﺓ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ، ﻭﺗﻈﻞّ ﺗﺒﺘﻠﻊ ﺣﻤﺎﻗﺎﺗﻬﻢ، ﻭﺃﺧﻄﺎﺀﻫﻢ،
ﻻ ﻟﺸﻲﺀ ﺳﻮﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﺒّﻬﻢ ﺣﺒّﺎً ﺻﺎﺩﻗﺎً ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ
ﺣﻤﺎﻗﺎﺗﻬﻢ ﺗﻠﻚ، ﻭﺗﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺪﻭﻡ
ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﺨﻠﺺ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻓﻬﻲ
ﺗﻌﺬﺭﻫﻢ؛ ﻷﻧّﻬﺎ ﺗﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﻥّ ﻣﻦ ﻳﺴﻲﺀ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻗﺪ ﻳﻌﻴﺶ
ﻇﺮﻭﻓﺎّ ﺻﻌﺒﺔّ ﺃﺩّﺕ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻲﺀ ﻟﻤﻦ ﺣﻮﻟﻪ، ﻟﻜﻨّﻪ ﻻﻳﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﻌﺬﺭﻩ
ﻭﻳﺘﺴﺎﻣﺢ ﻋﻦ ﺯﻟّﺘﻪ ..
ﻓﺎﻟﺘّﺴﺎﻣﺢ ﻗﺪ ﻳﻘﻠّﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺙ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻗﺮﺍﻥ
ﻭﺍﻷﺣﺒّﺔ؛ ﻟﺴﻮﺀ ﺍﻟﻈّﻦ، ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺍﻷﻋﺬﺍﺭ، ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﺨﺺٌ ﻣﺎ
رفيق دربك ،،ﺻﺪﻳﻘﻚ،، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﺘﺼﺮّﻑ ﺻﺪﺭ ﻣﻨﻪ ﺧﻄﺄ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺪّﻧﻴﺎ ﻭﻟﻢ
ﺗﻘﻌﺪ، ﺃﻭ
ﻗﺎﻝ ﻛﺬﺍ ﻳﻘﺼﺪ ﻛﺬﺍ، ﻭﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﻟﺴﺒﺐ،
ﺇﻧّﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻪ ﺩﻭﻥ ﻗﺼﺪ، ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻘﻮﻝ ﺇﻧّﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺰﻥ ﻛﻠﻤﺎﺗﻨﺎ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ؛ ﻷﻥّ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺭﺻﺎﺻﺔ، ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﻻ ﺗﻌﻮﺩ .
ﻭﺣﺘّﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻋﻈﻴﻤﺔً ﻛﺘﻠﻚ ﺍﻟﻨّﻔﻮﺱ، ﺻﺎﻓﻴﺔً ﺷﻔّﺎﻓﺔً ﻻ ﺗﻌﺮﻑ
ﺍﻷﺣﻘﺎﺩ، ﻛﺎﻟﺰّﺟﺎﺟﺔ ﺗﺸﻒّ ﻋﻤّﺎ ﺑﺪﺍﺧﻠﻬﺎ؛ ﻷﻧّﻬﺎ ﻻ ﺗﺤﻮﻱ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺤﺐّ
ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ، ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨّﻔﻮﺱ ﺣﻘّﺎً ﻫﻲ ﺍﻟّﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖّ ﺃﻥ ﺗُﻘﺪّﺭ ﻭﺗُﺤﺘﺮﻡ؛
ﻓﻬﻲ ﺗﺄﺳﺮ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺑﺴﺮﻋﺔٍ ﻭﻷﻭّﻝ ﻭﻫﻠﺔ؛ ﻷﻧّﻬﺎ ﺻﺪﻗﺖ ﻣﻊ ذاتها،  ﻭﺑﺎﻟﺘّﺎﻟﻲ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ البشريه